常州三杰的革命精神与时代价值(2)

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摘要：张太雷在建党建团以及广州起义的革命工作中，面对艰险的工作环境和艰苦的工作条件，总是勇立潮头、一往无前。在共产国际三大开幕前，他作为第一个

张太雷在建党建团以及广州起义的革命工作中，面对艰险的工作环境和艰苦的工作条件，总是勇立潮头、一往无前。在共产国际三大开幕前，他作为第一个被派往共产国际工作的中国共产党的使者，勇敢地与同样来自中国、自称“共产党”组织的所谓“代表”进行斗争，捍卫了我党在共产国际的地位。在组织建团时，针对早期各地建立的团组织中团员信仰不一、思想复杂而使团组织工作处于停滞状态的问题，他四处奔走，克服各种困难，重新把团的工作全面开展起来，正式恢复了中国社会主义青年团。八七会议后，年仅29岁的张太雷主动提出去广东重新打开革命局面。面对广东省委内部存在的意见不统一局面，他耐心做思想工作。为了扩充兵力，他深入基层进行革命动员，发动并组织了人数达3000余人的工人赤卫队和农民赤卫队。广州起义后，面对国民党反动派的疯狂反扑，他亲赴一线指挥战斗，不惜献出宝贵生命。

恽代英在广州起义失败时，积极鼓励同志们坚持斗争，他鼓励大家：“世界上没有一帆风顺的革命，挫折是不可避免的，要经得起挫折。只有不怕失败的人才是能取得胜利的人。”恽代英在党内有着很高威信，在遭到“左”倾路线打击先后被调任上海沪中区、沪东区行动委员会书记后，他不计个人得失，换上工人装与妻子住进了一间仅有9平方米的房间，深入群众中开展宣传工作。

“常州三杰”都是我党早期重要领导人，凭借着坚忍不拔的革命奋斗精神，他们敢为人先，始终奋勇向前，在革命生涯中创造了党的历史上很多“第一”和“之最”。如今，在“常州三杰”的家乡江苏省常州市，正在大力弘扬“勇争一流、耻为二手”的常州精神。“勇争一流、耻为二手”的常州精神与“常州三杰”的革命奋斗精神一脉相承。以“常州三杰”为代表的常州地方红色革命文化是孕育形成常州精神的红色基因。新时代传承发扬“常州三杰”坚忍不拔的革命奋斗精神，要与大力弘扬“勇争一流、耻为二手”的常州精神紧密结合起来，始终做到不惧困难和挫折，勇于拼搏创新，为党和人民的事业顽强不懈奋斗。2020年11月，习近平总书记在江苏考察时要求“着力在改革创新、推动高质量发展上争当表率，在服务全国构建新发展格局上争做示范，在率先实现社会主义现代化上走在前列”[6]。常州作为苏南经济发达地区的重要城市，在“争当表率、争做示范、走在前列”上负有重任，必须更加自觉地传承好“常州三杰”坚忍不拔的革命奋斗精神，以更加高昂的精神状态，践行好常州精神，通过持之不懈的实干奋斗，争创更多的第一和唯一，奋力谱写新征程上发展的新篇章。

三、临危不惧的革命牺牲精神

“常州三杰”始终坚守信仰，无惧牺牲。

瞿秋白在被国民党杀害的当天，依旧神态自若，毫不畏惧。他唱着自己翻译的《国际歌》，高呼“中国共产党万岁”“共产主义万岁”“革命胜利万岁”，镇定地走上敌人的刑场，走完了人生最后的光辉历程。在临牺牲时拍下的那张身着黑褂白裤的著名照片上，瞿秋白面露微笑，淡定从容。假如单纯看照片，很容易让人误以为是一张郊外的人物风景照。中华人民共和国成立后，毛泽东在为《瞿秋白文集》所写的题词中评价瞿秋白“他在革命困难的年月里坚持了英雄的立场，宁愿向刽子手的屠刀走去，不愿屈服”，称赞瞿秋白有着“临难不屈的意志”[7]。

张太雷是作为我们党的历史上第一位牺牲在战场上的中央委员和政治局委员而载入史册的，他用29岁的年轻生命和英勇的斗争精神实践了他“愿化作震碎旧世界惊雷”和“为革命而死，虽死犹生”的豪迈誓言。

恽代英被捕入狱后，面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，始终坚贞不屈不为所动，他不顾个人的安危，组织难友们进行坚决斗争，并通过编写工人读本等激发难友们的革命气节。1950年，周恩来同志为纪念恽代英给《中国青年》杂志题词：“他的无产阶级意识，工作热情，坚强意志，朴素作风，牺牲精神，群众化的品质，感人的说服力，应永远成为中国革命青年的楷模。”1953年，周恩来同志还专门手录恽代英烈士的狱中诗：“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚”，表达了对烈士的深深怀念之情。

今天，我们身处和平建设的年代。和平建设年代并非没有危险和牺牲，也并非不需要革命牺牲精神。相反，今天的时代仍然需要弘扬这种临危不惧的革命牺牲精神，尤其当人民遭遇危难、国家面临困难时，更需要发扬这种革命牺牲精神，勇敢地担起时代赋予的使命和重任。在2020年春抗击新冠肺炎疫情中，“共产党员先上”的豪迈精神气概、“最美逆行者”们不顾个人安危的壮举，就是这种精神的生动写照。

文章来源：《国际精神病学杂志》 网址: http://www.gjjsbxzz.cn/qikandaodu/2021/0511/697.html

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