谁的洛丽塔洛丽塔诗学的叙述学札记(11)_国际精神病学杂志杂志社投稿

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谁的洛丽塔洛丽塔诗学的叙述学札记(11)

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可是，就像我们已经知道的，亨伯特并不存在，亨伯特之诗事实上都出自纳博科夫之手。然而亨伯特之诗真是纳博科夫之诗吗？相似的问题是，薛蟠之诗，抑或林黛玉之诗，难道真是曹雪芹之诗吗？如果答案是肯定的，那么接下来的问题就不好回答：那个“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的作者，真是“女儿悲，嫁了个男人是乌龟”[蔡义江著《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，中华书局2001年版，第202、214 页。]的作者吗？从某种角度讲，曹雪芹只是一个代笔者。纳博科夫也是如此：他只是亨伯特的代笔者。亨伯特的角色心理和身份特征，对纳博科夫形成了严厉的规定：他不能按照自己的意愿，只能模拟亨伯特的想法来写。如此，这些诗，就成了亨伯特对纳博科夫的反强加。奇妙的是，纳博科夫的写作居然藉此打开了一片新天地：我们当然已经发现，这些诗比纳博科夫本人的诗更具深情和快感，更加自由和开放。代笔者纳博科夫，就这样轻易地洞穿了个我写作的层层束茧，转瞬之间发生蝶变：亨伯特之诗原本不过是游戏之作，结果意外地上升为别开生面的美学创造。

洛丽塔诗学的叙述学分层到此结束。这笔糊涂账，还将继续给我们带来烦恼。谁的洛丽塔？这将是一个永恒的问题。但是，不管怎么样，我们的乐趣永远来自于计算，而不再是答案。